إقتباسات وحِكم

تُعلمنا الغربة أن نتعرف على أنفسنا وقدراتنا، وأنَّ لنا خصوصية وحضورًا فاعلًا. تُعلمنا الغربة أننا إضافة وميزة لمكان نحترم فيه غيرنا، فيحترموننا. صحيح أننا في الغربة نسبح في بحر الاشتياق لبلدنا، لكن لا نتمنى أن نعود إليه إلا زائرين سعيدين أو عائدين برغبة وحنين.

تكمن أزمة الذهن العربيّ، الَّذي أصابته التبعيّة بلوثةٍ عقليّة؛ في أنه ظنَّ أن التقدُّم وسيلته تدمير التراث، وتخريب الثوابت، وإهدار الأصول، وطمس القيم، وإنكار الدين! وعادةً ما تتستَّر هذه الهيستريا العقليَّة بدعاوى الإبداع ومَزَاعم التجديد، وهي في حقيقتها ليست سوى محاولات جاهلة تَتشرَّب بأمراضٍ عُصابيَّة تحتاج مصحَّات نفسيَّة، لا المناقشة في حلقات فكريَّة.

نعم، نحن وبعد كل هذه الأحداث والتغيرات التي أصابت الزمن والعالم ما زلنا بخير، لكن أحلامنا وثقتنا بالأشياء ليست كذلك!

أنا لا أخاف الموت، لا أخشاه إطلافاً، وخوفي يكمن في عدم رؤيتك مرة أخرى.

العهد يمنحك نورا أقوى من نور الشمس.

من خُيُوطِ الوهْنِ حِيكَ قلبُها.. أبسطُ شيءٍ يُرديه!

لم تعد النجومية والشهرة وثيقة الصلة بالتميز و التفرد والجهد الاستثنائي المبذول في حقل معرفي أو فني, بقدر ما أصبحت نتاج آلة دعائية ضخمة، تصنع من أي فرد مغمور نجما ساطعا خلال فترة وجيزة، وعبر تقنيات وأساليب محكمة، تجعل من الوجه والجسد إنجازا في حد ذاته لا يضاهيه أي إنجاز آخر !

الوعي وجود بالقوة، وإذا ما تفتح عن وجود بالفعل تفجر عن قدرة غير محدودة.

لا تبدأ النجمة الخالدة بالتألق إلا مع اشتداد الظلمة.

الحياة محبوبة ولو كانت خائبة بائسة.

تارة رهاب القداسة يحول دون التعرف على تاريخ النص وفلسفته وشروط فعليته، مخافة المساس بقدسيته، فيؤثر الباحث التمادي بالتبرير على خدش حصانة النص، رغم أن النصوص جاءت لمعالجة الواقع، وفعليتها ترتبط بفعلية ظروفه، وليست أحكاما مطلقة تتعالى على شروطها التاريخية وفلسفة تشريعها.

الإنسان يعلو على الإنسان بالبحث عن المعنى.