تحميل كتاب ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق PDF

إياك والخلط بين الحركة والفعل. #إرنست همنغواي

كتاب ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق PDF

تحميل كتاب ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق PDF

تحميل كتاب ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق pdf الكاتب يوسف القرضاوي

مفهوم الثقافة و هي افكار و معارف و إدراكات ، ممزوجة بقيم و عقائديات ووجدانيات تعبر عنها اخلاق و عبادات و اداب و سلوكيات كما تعبر عنها علوم و آداب و فنون متنوعات و ماديات و معنويات .. 
و ان حركة الإنسان لا تستقيم إلا اذا استقام فكره و تصوره 
و الثقافة الاسلامية ليست فقط ثقافة دينية بل تشمل الثقافة الادبية و اللغوية و التاريخية و الإنسانية و العلمية و الفنية و ثقافة للواقع .

هذا الكتاب من تأليف يوسف القرضاوي و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها

يوسف عبد الله القرضاوي (9 سبتمبر 1924)، أحد أبرز العلماء السنة في العصر الحديث، ورئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ولد في قرية صفط تراب مركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية في مصر.
حفظ القرآن الكريم وهو دون العاشرة، وقد التحق بالأزهر الشريف حتى تخرج من الثانوية وكان ترتيبه الثاني على مملكة مصر حينما كانت تخضع للحكم الملكي. ثم التحق الشيخ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر ومنها حصل على العالية سنة 1953 وكان ترتيبه الأول بين زملائه وعددهم مائة وثمانون طالبًا. حصل على العالمية مع إجازة التدريس من كلية اللغة العربية سنة 1954م وكان ترتيبه الأول بين زملائه من خريجي الكليات الثلاث بالأزهر ، وعددهم خمسمائة. حصل يوسف القرضاوي على دبلوم معهد الدراسات العربية العالية في اللغة والأدب في سنة 1958، لاحقا في سنة 1960 حصل على الدراسة التمهيدية العليا المعادلة للماجستير في شعبة علوم القرآن و السنة من كلية أصول الدين[ادعاء غير موثق منذ 686 يوماً]، وفي سنة 1973 م حصل على (الدكتوراة) بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من نفس الكلية، وكان موضوع الرسالة عن "الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية".
أثير جدل حول يوسف القرضاوي فبعض آرائه الفقهية لا تلقى ترحيبًا عند بعض العلماء، لأنه في نظرهم يقدم الرأي على الدليل الشرعي خضوعًا لضغوط العصر الحديث.
لكن مناصري القرضاوي يقولون: إنه استطاع الوصول إلى آراء فقهية تستند إلى قواعد واضحة في أصول الفقه كالجمع بين الأحاديث المتعارضة في الظاهر عن طريق البحث في مناسبة الحديث إضافة إلى دراسة المذاهب الفقهية المقارنة للوصول إلى الرأي الراجح.