إقتباسات وحِكم

من أبصر مَوْجَ النفس وتقلبها وانتقالها من وحشة الظلام إلى فسحة النور ، ومن فسحة النور إلى وحشة الظلام وما يصحب ذلك من اضطراب بين القلب والروح والجسد والعقل = أن القلب قاحل ومعصوب العينين عن السماء محجوب عن كل طمأنينة ؛ فلا تأوي إلى اليأس وامضي بقلبك كقطعة هاربة إلى السماء تطير من شوقها لمأواها.

لا تجعل قلبك مَوجيَّ النزعة لكن قلبٌ تخلع عند عتباته معطف التكلف ؛ والأثقال التي في قلوبنا وحملناها دهرًا في نفوسنا،ومن ورائه تسَّاقط الدعاوي والنعوت الفارغة ويسافر في عوالم الروح ويرى سُبل الصفاء من قصاصات الحياة الصغيرة ؛ فالحياة كلها لا تستحق حمل تلك الأثقال المعقدة ولا التفاصيل المرهقة.

احرص على بقاء وَهَج القرآن في قلبك ولا تطفئه برماد الاعتياد بالترك فتنطفئ فيك الحياة.

في سفر الحياة لاحراك لك إلا بالنور ولن تبصر دربك إلابالوحي ، ولن تصل إلى منزلك إلا بالهداية والإنسان منا فقير ضعيف ؛ ونحن جميعًا يلحقنا وصف السفر أننا في درب سفر إلى الله رب العالمين ، ولكي تصل إلى النور لابد أن تُبحر في قلب الركام لتُبصر الفجر بأحداق الغمام ، وتصبغ جداران حياتك بالوحي حتى يُضئ لك عمرك بالهداية وتكون إنسان كلما جالسته فاح عبير روحك كبوح زهرةٍ تهمس بأسرارها لأنفاس الصباح.

طالع دئمًا في مرآة حياتك التفاصيل العابرة وقصاصات حياتك الصغيرة وما طويته خلف سُتُر الصمت = تتذوق الفرح بنعم الله عليك سترًا وعافيةً وتتذوق ذلة المسكنة إليه رغبًا ورهبًا وتكون أسيف رجَّاع دافئ الدمعة ومخبت الخلوة.

الإنسان مسكين .. وهو يعاين تلك المسكنة والضعف حسًا ومعنى فقد توصد أمام قلبه وعينه أبواب ونوافذ كثيرة ولقد يتناثر في جسده آلالم ويصيبه الوهن فينكسر فيه كل شيء = هنالك من وراء هذا الموج والضجيج أفقٌ للسكينة ماطالع القلب جمال قول الله تعالى « يريد الله أن يخفف عنكم وخُلق الإنسان ضعيفًا » يجد المسكين ملاذه الذي فيه السكينة والامل والسعادة ، ويصفو القلب ويطمأن ويأمن ويضيء فيه كل شيء.

لن تجد أحدًا لجأ إلى الله عزوجل في ضرٍّ فردَّه قط، ولو كان السائل لئيمًا أو مُشركًا! وإنه ليكشف ضرَّ من لاذ به ولجأ إليه، وهو يعلم خَبْءَ قلبه ودنَسَ نفسِه ، وهي تتململ في المحنة تتلمس منافذ الفَرَج، فيمُنُّ تبارك اسمه بجميل جوده وعظيم إحسانه، ويكشف الكرب ويطوي بساط المحنة ، فلا أعظم كرمًا منه! ولتُخلِّص نفسك من شوائب الزيف ؛ وتكون ممن يشكر ربه ويأوي إليه في السراء وال‍ضراء ، ولا تُفارق معنى العبودية فإنه لا ملجأ من الله إلا إليه!

تتطاير الأيام من أعمارنا لم يبقَ غير الإيمان والعمل الصالح.

في هذا الليل الطويل، لم انتبه إلاَّ وصوت المؤذَّن يصدح في هذا السكون عذبًا نقيًا صافيًا مُحبًا ونعيم مُعطر بنفحات القرب يقول "الصلاة خير من النوم" فقلتُ: صدق خير من النوم ، السهر ، المال ، المجد ، الشهره الدنيا تفنى بما فيها من سعادة وشقاء وتبقى الصلاة خفق في سماوات الغيب وطمأنينة وأمان، وعونٌ في دروب الدنيا، وسراج في قلب السالك المريد.

العربية " لغة الضاد " لا تسلم أسرارها إلا لمن أحبها، وهذا الحب قنديل سيضيء لك طريقك ويبين لك معالم سيرك. ومن علامات في صاحبه كلاما وبيانا وتفكيرا، لا أن تكون العلاقة بينهما وظيفية محدودة بساعة أو وقت معين ! هذا الحب الصبر على الطلب، وعدم العجلة في جني الثمار، والحياة بالعربية فكرا وبيانا، فتمارسها ممارسة تكسو حياتك، فحياة الحرف بحياته،وأن تحسن سقاية غرسك وبذرة تعلمك من النبع الصافي الذي لم تمسه شوائب العجمة، فأقلل من قراءة الكتب المترجمة، ولا تقس على أقلام المعاصرين؛ فإنها قصيرة النفس والقامة.

إن العبد إذا سأل ربه عزوجل الشيء فقد سأل بخمس: السبب الموصل إليه ، والشيء ذاته، وتيسير ذلك الشيء وبركة هذا الشيء، وتخليت هذا الشيء من الشر المترتب عليه.

ثم يا صاحبي... خُلِقَت لكَ الدنيا وأنت ابنُ الآخرة، حالك الترحال وأيامك تمضي، ومَا هِى إلّا سَاعة كأن أنفاسك مِن دَقائِقها، ودقائِقها مِن خفقات قَلبك ، وشبابك يضيعُ مع طولِ عبثك ، وحياتك تفنى في شدّةِ غفلتك. ليس أضرُّ ذنبك أوّله ولا آخره، وإنما عند أول ذنب لم تتوجع له نفسك، ولم يكره قلبك؛ بل ألِفتهُ ، وصارمن عادات الحياة يا صاحبي : إنما أضرُّ ذنبك عليك= ماأضعفك.