إياك والخلط بين الحركة والفعل. #إرنست همنغواي
تحميل كتاب العرب قبل الاسلام pdf الكاتب جرجي زيدان
من مقدمة المعلّق: حسين مؤنس
تعلقت نفسي بإعادة نشر هذا الكتاب منذ أكثر من عشر سنوات، وقد كنت اذ ذاك قائما على تدريس تاريخ العرب قبل الإسلام، فحرصت على أن أجمع كل ما تيسر لى من الأصول والمراجع عن ذلك الموضوع المتشعب الأطراف،لاستخراج منها شيئا نافعا أقوله للطلاب، وكنت أعجب أشد العجب من أن أجد كتاب "جرجى زيدان" –على صغر حجمه وتقدم زمن تأليفه- قد حوي معظم ما تهم القارئ معرفته عن تاريخ العرب وحضارتهم قبل الإسلام، وجمع أطراف ذلك الموضوع على نحو أصبح بعد ذلك منهجا للكثيرين ممن يطلبون التأليف فيه في الشرق والغرب على السواء.
وقد حرصت في هذه الطبعة التي قمت بمراجعتها على أن أدع متن الكتاب كما هو دون تغيير، ولم أمسه بالتعديل الطفيف إلا في الحالات التي دخل عليها خطأ بسبب عدم حرص الذين أشرفوا على طبع الكتاب على المراجعة والدقة اللازمتين، وربما صححت هنا تاريخا وهناك اسم علم، ولكنى أبقيت أصل الكتاب كما هو على كل حال.
وأضفت ما رأيت أضافته من التعليقات والشرح والتفصيلات على هامش الكتاب، وقد حرصت على أن أحشد في هذه التعليقات جل ما انتهى اليه البحث والدرس فى كل موضوع، وذكرت المراجع الحديثة والنظريات الجديدة وما إلى ذلك، بحيث تصبح هذه الطبعة الجديدة من "تاريخ العرب قبل الإسلام" لجرجى زيدان مرجعا نافعا للباحثين في تاريخ العرب والإسلام
هذا الكتاب من تأليف جرجي زيدان و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها
ولد جورجي زيدان في بيروت في 14 ديسمبر 1861 لأسرة مسيحية فقيرة من قرية عين عنب في جبل لبنان. وكان أبوه حبيب زيدان رجلا أميا يملك مطعماً في ساحة البرج في بيروت يتردد عليه رجال الأدب واللغة وطلاب الكلية الأمريكية. أرسله أبوه لمدرسة متواضعة لتعلم القراءة والكتابة والحساب ليستطيع مساعدته في إدارة المطعم وضبط الحسابات، ثم التحق بمدرسة الشوام فتعلم اللغة الفرنسية، ثم التحق بمدرسة مسائية لتعلم اللغة الإنجليزية بعدها عمل في مطعم والده إلا أن والدته مريم مطر لم تكن راضية عن ذلك وطلبت من أبوه أن يتعلم صنعة أخرى ، فاتجه لتعلم صناعة الأحذية وهو في سن الثانية عشرة ولمدة عامين لكنه تركها لعدم رغبته في ذلك العمل. بدأ يميل إلى المعرفة والاطلاع وشغف بالأدب واحتك بالمتخرجين من الكلية الأمريكية ورجال الصحافة وأهل الفكر والأدب مثل يعقوب صروف و فارس نمر و إبراهيم اليازجي و سليم البستاني وغيرهم ، وكانوا يدعونه لحضور احتفالات الكلية. التحق بالكلية السورية البروتستانتية (الجامعة الأمريكية) حيث نجح في امتحان القبول لتعلم الطب ولكن درس لمدة عام حيث ترك دراسة الطب واتجه لدراسة الصيدله إلا أنه قرر أن يرحل لمصر لدراسة الطب فاقترض مبلغ ستة جنيهات من جار له في بيروت.
هاجر إلى مصر والتحق بكلية الطب إلا أن ظروفه المادية وطول الدراسة جعلته يبحث عن عمل. فعمل في تحرير جريدة الزمان التي كان يملكها رجل أرمني الأصل وكانت هذه الجريدة هي الوحيدة في القاهرة بعد أن أوقف الاستعمار الإنجليزي صحافة ذلك العهد. ثم عمل مترجما في مكتب المخابرات البريطانية بالقاهرة ورافق الحملة الإنجليزية التي توجهت للسودان لإنقاذ القائد الإنجليزي "غوردن" من حصار جيش المهدي ، ودامت رحلته في السودان عشرة أشهر عاد بعدها لبيروت عام 1885وانضم للمجمع العلمي الشرقي الذي أنشئ عام 1882 وتعلم اللغة العبرية و اللغة السريانية وهو ما مكنه من تأليف أول كتاب في فلسفة اللغة العربية عام 1886 ثم أصدر منه طبعة جديدة منقحة في عام 1904 بعنوان تاريخ اللغة العربية. ثم زار إنجلترا وعاد إلى مصر منقطعاً إلى التأليف والصحافة. استقر في القاهرة وعمل في التأليف والترجمة، وأدار مجلة المقتطف واستقال منها بعد أن عمل بها 18 شهرا واشتغل بتدريس اللغة العربية بالمدرسة العبيدية الكبرى لمدة عامين ثم تركها واشترك مع نجيب متري في إنشاء مطبعة إلا أن الشراكه بينهما إنفضت بعد عام واحتفظ جورجي زيدان بالمطبعة وأسماها مطبعة الهلال بينما نجيب متري أنشأ مطبعة مستقلة أسماها مطبعة المعارف.
أصدر جورجي زيدان مجلة الهلال في عام 1892 وكان يقوم بتحريرها بنفسه ثم ساعده إبنه اميل ، وقد صدر العدد الأول من مجلة الهلال عام 1892 ثم أصبحت بعد خمس سنوات من أوسع المجلات انتشارا وكان يكتب بها عمالقة الفكر والأدب في مصر والعالم العربي ، ورأس تحريرها كبار الأدباء والكتاب مثل أحمد زكي و حسين مؤنس و علي الراعي والشاعر صالح جودت وغيرهم.
توفي جورجي زيدان فجأة وهو بين كتبه وأوراقه في 27 شعبان 1332 هـ / 21 يوليو 1914. وقد رثاه كبار الشعراء من أمثال أحمد شوقي وحافظ إبراهيم وخليل مطران.
ترجمت رواياته إلى الفارسية والتركية والأذربيجانية ومع ذلك لم تسلم هذه الروايات من النقد في الشكل والمضمون . ومن ذلك أيضا أن جرجي زيدان لم يلجأ إلى الفترات المشرقة من التاريخ الإسلامي وإبراز أمجاده ولكن اتجه إلى الفترات التي تمثل صراعاً على السلطة والنفوذ. وكان متأثراً بنظرة الغربيين للعالم الإسلامي.
الكتب الأكثر قراءة
الكتب الأكثر قراءة