تحميل كتاب صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء الرابع عشر: تابع المقالة التاسعة - المقالة العاشرة - الخاتمة PDF

إياك والخلط بين الحركة والفعل. #إرنست همنغواي

كتاب صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء الرابع عشر: تابع المقالة التاسعة - المقالة العاشرة - الخاتمة PDF

تحميل كتاب صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء الرابع عشر: تابع المقالة التاسعة - المقالة العاشرة - الخاتمة PDF

تحميل كتاب صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء الرابع عشر: تابع المقالة التاسعة - المقالة العاشرة - الخاتمة pdf الكاتب أبو العباس القلقشندي

هذه الرائعة الموسوعية تسمى صبح الأعشى، وهي من تأليف العالم المصري أحمد القلقشندي (1355 أو 1356 - 1418) الذي عاش في العصور الوسطى، وقد ألفها لأمناء دواوين سلاطين مصر. ولطالما أَولى العلماء عناية كبيرة بالمعلومات الموجودة بين طيات الكتاب لما تحتويه من مواضيع ثقافية وأدبية متنوعة، مثل تاريخ مصر وتاريخ سوريا والسكان غير المسلمين في العالم الإسلامي وتكوين الدول وإدارتها وفن الخط والمكتبات وحتى الرموز والشفرات. وكذلك تناول العلماء بالبحث والتحليل النقدي بنية العمل نفسه ومصادره، واستحسن الكثيرون ترتيبه اليسير. فعناوينه الرئيسية والفرعية العديدة تسهًّل تصفحه، بالرغم من أنه ليس به فهرس عام بالمفهوم الحديث. والكتاب ليس مجرد مختارات أدبية، ولكنه يضم الشعر، والنثر بشكلٍ خاصٍ، وذلك منذ بداية ظهور الإسلام وحتى زمن المؤلف. ومما يثير الدهشة أنه لا يُعرف إلا القليل عن المؤلف، الذي وُلد في مدينة قلقشندة بدلتا مصر لعائلة تتميز بأصولها العربية، وتلقى تعليماً كلاسيكياً على يد شيوخ في الإسكندرية والقاهرة. وقد عُين في منتصف عمره أميناً ببلاط السلطان برقوق، سلطان مصر المملوكي (توفي عام 1399). ولذلك السبب يُعد القلقشندي في الغالب مسؤولًا إدارياً أكثر من كونه مؤرخاً أو مرجعاً أدبياً. وكان كذلك خبيراً دقيقاً بالمهارات والمعرفة اللازمة لكُتّاب الدواوين الناجحين. عمل القلقشندي في خدمة برقوق لمدة عشر سنوات، وكرّس عقداً من الزمان لتأليف كتاب صبح الأعشى، وهي فترة قد تكون بدأت أثناء حياته العملية وامتدت حتى فترة تقاعده. طُبع العمل في القاهرة بين عامي 1913 و1922 تحت إشراف محمد عبد الرسول إبراهيم، رئيس المحررين الأدبيين للمطبعة الأميرية، الذي كتب تعليقاً موجزاً على أهمية الكتاب وترتيبه بالإضافة إلى سيرة قصيرة عن المؤلف. صدرت هذا الطبعة في 14 مجلداً.

يدخل كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا في دائرة اهتمام المتخصصين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية.

تحميل كتاب صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء الرابع عشر: تابع المقالة التاسعة - المقالة العاشرة - الخاتمة PDF - أبو العباس القلقشندي

هذا الكتاب من تأليف أبو العباس القلقشندي و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها

أبو العباس القَلْقَشَنْدِيّ (756 هـ / 1355م - 821 هـ /1418م)، شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثم الفزاري نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية العربية، مؤرخ، وأديب، ومؤلف كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا هو كتاب يتكون من 14 جزء. 

حياته:
ولد أبو العباس القلقشندي في قرية قلقشندة بمحافظة القليوبية مصر سنة (756هـ/ 1355م)،  ودرس في القاهرة والإسكندرية، وبرع في الأدب والفقه الشافعي، وذاع صيته في البلاغة والإنشاء، مما لفت إليه أنظار رجال البلاط المملوكي، فالتحق بديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق سنة (791هـ)، واستمر فيه حتى نهاية عهد برقوق، أي حوالي عام (801هـ)، كما تشير بعض المصادر إلى أنه تولى منصب نائب الحاكم لمدة سنتين. 

مع مطلع القرن التاسع الهجري خطرت للقلقشندي فكرة وضع موسوعته الضخمة صبح الأعشى في صناعة الإنشا، الذي بدأ في تأليفه سنة (805هـ)، وفرغ منه في شوال سنة (814هـ).  وقضى القلقشندي أيامه الأخيرة في عزلة عن المناصب العامة، بيد أنه ظل محتفظاً بمكانة رفيعة في البلاط المملوكي. حتى توفي في في مصر سنة (821هـ) وله من العمر خمس وستين سنة.

رتب القلقشندي مؤلفه الضخم صبح الأعشى على مقدمة وعشر مقالات:

  • المقدمة: تناول فيها المسائل التمهيدية، كفضل الكتابة، وصفات الكتاب وأدابهم، وتاريخ الإنشاء، وتطور فنه عبر العصور، وفضل النثر على النظم، والتعريف بديوان الإنشاء وقوانينه،
  • المقالة الأولى: يتناول فيها دراسات الكاتب اللغوية والأدبية لكي يستطيع إتقان عمله في ديوان الإنشاء من وضع الكتب والرسائل وما شابه، كذلك معلومات مهمة عن أنواع الأوراق والأحبار، ونبذة عن الخط العربي.
  • المقالة الثانية: وهي فصل جغرافي عن المسالك والممالك وتنظيمها منذ ظهور الإسلام في ديار الإسلام، وفيه تفصيل خاص لشئون الديار المصرية وما يتبعها.
  • المقالة الثالثة: وهي تفصيل واف لترتيب المكاتبات وأنواع الرسائل وأنواع المراسيم وأقلام الترجمة.
  • المقالة الرابعة: وهي أهم مقالات الكتاب، وفيها فهرسة مطولة للملوك والسلاطين والأمراء والعلماء والمتصوفة والقضاة وأمراء الجيوش، وذكر لألقابهم وشروحها، واستعراض للعديد من رسائل ديوان الإنشاء المملوكي.
  • المقالة الخامسة: تتناول مسألة الولايات وتنظيمها وطبقاتها من الخلافة والسلطنة والإمارة وأنواع البيعات.
  • المقالة السادسة: يتحدث فيها عن الوصايا الدينية والمسامحات وتصاريح الخدمة السلطانية والمقابلات.
  • المقالة السابعة: عن الإقطاعات وأنواعها وأصلها ونشأتها.
  • المقالة الثامنة: عن الأيمان وأنواعها منذ الجاهلية، ثم الدولة الإسلامية.
  • المقالة التاسعة: يتحدث عن عهود الأمان وعقدها لأهل الكفر وما يتعلق منها بأهل الذمة، والهدن وأنواعها.
  • المقالة العاشرة: يعرض نماذج من الرسائل الملوكية في المديح والفخر والصيد وغيرها من أمور الملوك، ثم يتحدث عن تاريخ البريد في مصر والشام، وعن الحمام الزاجل واستخداماته وأبراجه ومطاراته.

هذا عرض موجز لصبح الأعشى الذي يشهد لمؤلفه برفيع المكانة بين طبقات المؤرخين والأدباء المسلمين في كل العصور.

مؤلفات أخرى له:

  • مآثر الإنافة في معرفة الخلافة.
  • نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب.
  • قلائد الجمان في معرفة عرب الزمان، وهذان الكتابان في الأنساب.

وله مختصر لصبح الأعشى عنوانه ((ضوء الصبح المسفر، وجنى الدوح المثمر))

وله في الفقه الشافعي:

  • الغيوث الهوامع في شرح جامع المختصرات ومختصرات الجوامع