تحميل كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان PDF

إياك والخلط بين الحركة والفعل. #إرنست همنغواي

كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان PDF

تحميل كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان PDF

تحميل كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان pdf الكاتب بكر بن عبد الله أبو زيد

تحميل كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان PDF - بكر بن عبد الله أبو زيد

هذا الكتاب من تأليف بكر بن عبد الله أبو زيد و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها

بكر بن عبد الله أبو زيد
عن الكاتب بكر بن عبد الله أبو زيد أحد كبار علماء الدين المعاصرين

بكر بن عبد الله أبو زيد (1946 - 5 فبراير 2008) أحد كبار علماء الدين المعاصرين في المملكة العربية السعودية. تولى عضوية المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي، وعضوية مجلس القضاء السعودي، وعضوية هيئة كبار العلماء السعودية واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

• بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن بكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد، ينتهي نسبه إلى بني زيد الأعلى، وهو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن سويد بن زيد القضاعي، من قبيلة بني زيد القضاعية المشهورة في حاضرة الوشم، وعالية نجد، وفيها ولد.

• تخرج عام ١٣٨٨ من كلية الشريعة، بالرياض منتسبا، وكان ترتيبه الأول. وكان بجانب دراسته النظامية يلازم حلق عدد من المشايخ في الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة. فقرأ على الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ولازمه نحو سنتين وأجازه، وعلى الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ولازمه نحو عشر سنين
• وفي عام ١٣٩٩ هـ درس في المعهد العالي للقضاء منتسبا، فنال شهادة العالمية (الماجستير)
• وفي عام ١٤٠٣ هـ تحصل على شهادة العالمية العالية (الدكتوراه).

• عين في القضاء في المدينة المنورة، ومدرسا وإماما وخطيبا في المسجد النبوي الشريف، وعضوا في هيئة كبار العلماء، واختير رئيسا لمجمع الفقه الإسلامي الدولي وعين عضوا في المجمع الفقهي برابطة العالم الإسلامي، ودرّس في المعهد العالي للقضاء، وفي الدراسات العليا في كلية الشريعة بالرياض

(مؤلفاته)
• المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل [مجلدان].
• فقه النوازل: [ثلاثة مجلدات] فيها خمس عشرة قضية فقهية مستجدة: التقنين والإلزام، المواضعة في الاصطلاح، أجهزة الإنعاش وعلامة الوفاة، طفل الأنابيب، خطاب الضمان البنكي، الحساب الفلكي، البوصلة، التأمين، التشريع وزراعة الأعضاء، تغريب الألقاب العلمية، بطاقة الائتمان، بطاقة التخفيض، اليوبيل، المثامنة في العقار، التمثيل
• الأجزاء الحديثية: خمس رسائل هي: مرويات دعاء ختم القرآن الكريم، نصوص الحوالة، زيارة النساء للقبور، مسح الوجه باليدين بعد رفعهما بالدعاء، ضعف حديث العجن
• الردود: خمس رسائل هي: الرد على المخالف، تحريف النصوص، براءة أهل السنة من الوقيعة في علماء الأمة، عقيدة ابن أبي زيد القيرواني وعبث بعض المعاصرين بها، التحذير من مختصرات الصابوني في التفسير
• النظائر: أربع رسائل هي: العزاب من العلماء وغيرهم، التحول المذهبي، التراجم الذاتية، لطائف الكلم في العلم
• التقريب لعلوم ابن القيم.
• الحدود والتعزيرات.
• الجناية على النفس وما دونها.
• حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية.
• معجم المناهي اللفظية.
• لا جديد في أحكام الصلاة.
• تصنيف الناس بين الظن واليقين.
• التعالم.
• حلية طالب العلم.
• آداب طالب الحديث من الجامع للخطيب.
• الرقابة على التراث.
• تسمية المولود.
• أدب الهاتف.
• الفرق بين حد الثوب والأزرة.
• أذكار طرفي النهار.
• فتوى السن، عن مهمات المسائل.
• معرفة النسخ والصحف الحديثة.
• التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل. ثلاثة مجلدات، طبع منها الأول.
• التحديث بما لا يصح فيه حديث.
• طبقات النسابين.
• ابن القيم حياته، آثاره، موارده.
• بدع القراء.
• خصائص جزيرة العرب.
• علماء الحنابلة من الإمام أحمد إلى وفيات القرن الخامس عشر الهجري، مجلد على طريقة: الأعلام للزركلي.
• دعاء القنوت.
• نظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان.
• تقريب آداب البحث والمناظرة.
• جبل إلال بعرفات، تحقيقات تاريخية وشرعية.
• مدينة النبي صلى الله عليه وسلم رأي العين.
• قبة الصخرة، تحقيقات في تاريخ عمارتها وترميمها.

(تحقيقاته)
• اختيارات ابن تيمية للبرهان ابن القيم
• السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة: للشيخ محمد بن عبد الله بن حميد - تحقيق بالاشتراك.
• تسهيل السابلة إلى معرفة علماء الحنابلة للشيخ صالح بن عبد العزيز بن عثيمين
• فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ حامد بن محمد الشارقي
• البلغة في فقه الإمام أحمد بن حنبل للفخر ابن تيمية
• الجد الحثيث في معرفة ما ليس بحديث للغزي

(وفاته)
توفي يوم الثلاثاء ٢٨ من شهر المحرم، عام ١٤٢٩ هـ = ٥ فبراير ٢٠٠٨ م في إثر مرض عانى منه طويلاً، رحمه الله